昆剧人的梦

中国最叛逆的情爱戏

《牡丹亭》

《牡丹亭》介绍



《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）
是明代剧作家汤显祖的代表作之一。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与
《西厢记》、《窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典
雅，语言秀丽。



女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时
节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜
宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关
雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。

数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝
来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。
此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，
最后药石无治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，
并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她
至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。


 

此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘
的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦
梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩
人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。
 

考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡
抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听
说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦
梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女
儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，
在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生
而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
 

创作背景

万历二十八年（1598年），汤显祖辞官，回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年
他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇，这些经历激起了他的创
作感情。回乡不久，他就开始了《牡丹亭》的写作。

在明朝初期，由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异，传奇剧可以说是诸腔竞
作，包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期，南曲中最为盛行的四大声腔
为：“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。嘉靖、隆庆年问，以魏良辅为代
表的一批戏曲音乐家，对昆山腔进行了成功的全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方
面，伴奏方面，气韵和平仄的使用方面，将昆山腔进行重新的规划整理，创立了一
种清新典雅的声腔风格，时称“水磨调”、“冷板曲”。《牡丹亭》就采取了由海盐腔
衍化而来的宜黄腔为基础写作。《牡丹亭》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而
成。

人物形象

杜丽娘


女，16岁，南宋初年江西南安太守杜宝的独生女儿，自幼深得父母宠爱。
生得花容月貌、娇美无比，性情中有温文尔雅、坚韧执著的一面，也有柔
肠百结、多愁善感、痴心重情的一面。与岭南书生柳梦梅梦中幽会，醒后
思念成疾。香消玉陨，后在柳梦梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人、神
的帮助下，还魂复生，并与柳生历经重重磨难终成眷属。她虽深居闺阁，
接受封建礼教的熏陶，骨子里却蕴藏着对传统礼法的叛离意识和对残酷现
实的反抗精神，内心燃烧着挣脱封建牢笼、粉碎理学枷锁、追求个性解放、
向往美好爱情的强烈愿望。她因情而亡，又因情而生，既是一个被封建时
代扼杀的悲剧人物，又有一段被艺术塑造的浪漫人生。


柳梦梅